{"id":38023,"date":"2020-04-02T01:38:19","date_gmt":"2020-04-01T23:38:19","guid":{"rendered":"http:\/\/claudeyacoub.com\/?p=38023"},"modified":"2020-04-02T01:38:19","modified_gmt":"2020-04-01T23:38:19","slug":"projet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/claudeyacoub.com\/index.php\/2020\/04\/02\/projet\/","title":{"rendered":"Projet"},"content":{"rendered":"

PROJET \/ CONCEPTION<\/strong><\/p>\n

Texte revu et corrig\u00e9 \u00e0 partir du sous-chapitre Conception<\/em> de ma th\u00e8se de doctorat\u00a0: La main de l\u2019apprenti-concepteur dans la p\u00e9dagogie du projet d\u2019architecture face aux outils num\u00e9riques<\/em>, universit\u00e9 Paris 8, novembre 2011.<\/p>\n

Le mot fran\u00e7ais Projet est le plus proche de l’italien Progetto qui contient plusieurs significations\u00a0: le proposito<\/em> (intention), le disegno<\/em> (sch\u00e9ma) et le piano<\/em> (plan). En plus, avec l\u2019italien une nuance importante se confirme avec l’opposition entre le progetto<\/em> (activit\u00e9 intellectuelle d’\u00e9laboration du projet) et le progettazione<\/em> (activit\u00e9 de r\u00e9alisation du projet).
\nUne des \u00e9tymologies du verbe Projeter : jeter en avant<\/strong>.
\nCertains synonymes\u00a0: dessein, intention, but, planification, objectif, finalit\u00e9, vis\u00e9e et programme.<\/p>\n

Le projet pr\u00e9suppose l’action dans la fa\u00e7on \u00e0 travers laquelle il engage une r\u00e9alisation \u00e0 venir ; l’action incluant le projet qui en constitue, par anticipation, l’un de ses moments indispensables : instant fondateur de l’action. C’est dire que d’une part le projet contient l’action mais que d’autre part il se laisse occuper par elle. Ce qui fait la singularit\u00e9 de l’existence humaine est bien traduite par cette notion d\u2019action, de ce jaillissement et de cette \u00e9ruption qu\u2019Heidegger a r\u00e9sum\u00e9 dans un \u00e9nonc\u00e9 fulgurant : \u00ab En tant que jet\u00e9 au monde, l’\u00eatre-l\u00e0 y est jet\u00e9 sur le mode d’\u00eatre du projet. En tant qu’il est \u00eatre-l\u00e0, celui-ci s’est toujours d\u00e9j\u00e0 projet\u00e9 et demeure en projet aussi longtemps qu’il est. Le projet concerne toujours et selon toute son ampleur la r\u00e9v\u00e9lation de l’\u00eatre-au-monde \u00bb.
\nLe projet identifie donc la facult\u00e9 propre \u00e0 l’homme de fonder son devenir. Cet acte de toujours avancer avec des d\u00e9sirs de changement, avec comme m\u00e9dian l\u2019imagination ; son ambigu\u00eft\u00e9 et ses diff\u00e9rents sens pouvant nous maintenir la t\u00eate hors de l\u2019eau, l\u2019espoir en banni\u00e8re, tant qu\u2019il nous maintient cette esp\u00e9rance de pouvoir changer le monde.<\/p>\n

En architecture, le projet se pr\u00e9sente comme une \u0153uvre ou comme une n\u00e9gociation ; comme \u0153uvre il existe aussi pour lui-m\u00eame et est une activit\u00e9 cr\u00e9ative et artistique avec comme m\u00e9dium le dessin, et comme n\u00e9gociation il op\u00e8re avec les diff\u00e9rents interlocuteurs qui peuvent \u00eatre, dans le cas de l\u2019architecture, le ma\u00eetre d\u2019ouvrage, l\u2019entrepreneur et tous les autres partenaires administratifs, culturels et techniques.<\/p>\n

Projet & Conception<\/strong><\/p>\n

La conception va devenir ainsi technique et technicienne avec la r\u00e9solution de probl\u00e8mes. R\u00e9solution li\u00e9e directement \u00e0 la repr\u00e9sentation, au changement de repr\u00e9sentations, que nous explique Herbert A. Simn : \u00ab R\u00e9soudre un probl\u00e8me signifie simplement : le repr\u00e9senter autrement \u00bb.
\nCe passage d\u2019un \u00e9tat \u00e0 un autre nous am\u00e8ne directement \u00e0 la notion de Disegno que Karim Basbous a remarquablement analys\u00e9 dans son trait\u00e9 Avant l\u2019\u0153uvre. Ambigu\u00eft\u00e9 entre le dessein et le dessin qui conf\u00e8re au Disegno \u00ab une richesse s\u00e9mantique lui donnant droit d’entr\u00e9e au panth\u00e9on des notions fondamentales, avant m\u00eame que l’Idea ne puisse y songer \u00bb. Ce Disegno qui prend forme dans ce lien \u00e9troit entre la pens\u00e9e qui propose, l’\u0153il qui t\u00e9moigne et la main qui accompagne tous les mouvements de l’esprit. Ce qui nous confirme que l\u2019un ne peut exister sans l\u2019autre, et que l\u2019un se nourrit de l\u2019autre, et que l\u2019un est dans l\u2019autre : dessin\/pens\u00e9e – pens\u00e9e\/dessin. Cette \u00e9change constant, cette permutation continue, ce renversement ma\u00eetris\u00e9 qui vont amener le \u201cConcevoir\u201c comme un \u201cDessiner\u201c, l\u2019expression d\u2019un dessein par un dessin.<\/p>\n

Concevoir a bien une double \u00e9tymologie, des latins concepere, contenir enti\u00e8rement, et cum-capere, prendre ensemble. Ce qui conforte la notion de co-conception dont nous parle Jean-Jacques Terrin : \u00ab Une activit\u00e9 qui assure d’une part la mise en parall\u00e8le de t\u00e2ches autrefois mises en \u0153uvre de fa\u00e7on s\u00e9quentielle, et facilite d’autre part une logique d’int\u00e9gration multidisciplinaire. L’id\u00e9e de conception vient de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019int\u00e9grer dans les projets les savoir-faire individuels et collectifs qui y sont r\u00e9partis \u00bb.
\n\u00ab\u00a0Une conversation avec la r\u00e9flexion \u00bb pour Donald Sch\u00f6n et \u00ab une conversation avec la situation \u00bb pour Christophe Midler.<\/p>\n

Progresser dans la conception, requiert ce passage permanent d\u2019un \u00e9tat de cr\u00e9ation \u00e0 un statut de conception. Savoir passer d’un cadre \u00e0 l’autre, savoir d\u00e9crocher, se raccrocher, suivre, se perdre et ainsi de suite se d\u00e9placer d’un univers particulier pour se reprendre dans un autre. Ce processus de d\u00e9sunion, de rupture, de s\u00e9paration appelle ce que Jean-Jacques Terrin nomme \u00ab un espace de n\u00e9gociation \u00bb sur lequel s\u2019appuie Michel Callon pour confirmer la conception architecturale en tant qu\u2019activit\u00e9 n\u00e9goci\u00e9e : \u00ab un processus collectif et it\u00e9ratif de mise en relation et d’int\u00e9gration de points de vue divers gr\u00e2ce \u00e0 des techniques d’inscription et de visualisation qui rendent possible la n\u00e9gociation et le compromis \u00bb. Quelque soit le processus de conception : routini\u00e8re, nouvelle ou exploratrice, en conception architecturale l\u2019utilisation d\u2019ant\u00e9c\u00e9dents con\u00e7us et r\u00e9alis\u00e9s par d\u2019autres concepteurs est \u00e9vidente et reconnue. Ces processus ne sont pas lin\u00e9aires mais dynamiques et apprennent au concepteur des choses tr\u00e8s vari\u00e9es comme traduire une situation et g\u00e9rer la complexit\u00e9 du contexte dans lequel on doit se mouvoir, emmagasiner et produire des connaissances et tout simplement dans le cas des \u00e9tudiants en architecture : apprendre \u00e0 \u00ab faire du projet \u00bb, exercice p\u00e9rilleux d\u2019\u00e9quilibres et de jeux d\u2019\u00e9chelles. Si la pens\u00e9e conduit le projet – quel qu\u2019il soit, d\u2019architecture ou autre – pour penser il faut justement commencer par faire, passer \u00e0 l\u2019action, mettre la main \u00e0 la p\u00e2te avec des mots, des signes, des formes. Faire acte – acter – des faits, de la r\u00e9alit\u00e9 tangible, avec du \u201cmall\u00e9able\u201c entre les mains. Cette activit\u00e9 de jeter en avant, au-devant de soi, dans la coordination qu’elle implique de l’esprit et de la main, peut \u00e0 juste titre \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un exercice sp\u00e9cifiquement humain, occupation analysable \u00e0 travers la compl\u00e9mentarit\u00e9 des deux actes que sont concevoir, c’est-\u00e0-dire prendre la d\u00e9cision de \u201cjeter\u201c, et r\u00e9aliser – autrement dit, mettre en \u0153uvre le jet. Une telle activit\u00e9 dans ce qui d\u00e9finit sa singularit\u00e9 peut \u00eatre \u00e9clair\u00e9e par les autres fa\u00e7ons de jeter qui, avec elle, entretiennent des relations de compl\u00e9mentarit\u00e9.<\/p>\n

\u00catre dans l\u2019action, dans le Disegno, c\u2019est \u00ab faire \u0153uvre de culture \u00bb pour enlever les barri\u00e8res entre les arts et les sciences.<\/p>\n

\u00ab La culture, c’est ce qui permet de ne pas \u00eatre d\u00e9sarm\u00e9 quand on nous place devant diff\u00e9rents probl\u00e8mes. Faire \u0153uvre de culture, c’est donner au citoyen la capacit\u00e9 de briser, de transgresser les fronti\u00e8res entre les diff\u00e9rents domaines du savoir \u00bb. Edgar Morin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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